一群台灣人權工作者拜訪達蘭薩拉，跟政府官員、當地NGO交流，試圖了解藏人流亡政府如何在強權壓迫下堅持下去。他們如何抵抗中國的壓迫？如何以極少的資源維持政府？如何照顧在印度的藏人？如何維繫西藏文化？如何維繫世界各地藏人的希望？或許沒有答案，但是經過討論，我們會看得更清楚。

台灣人權促進會秘書長邱伊翎、人權公約施行監督聯盟執行長黃怡碧，將會跟大家分享她們的觀察和反思，並且跟大家一起思考，台灣可以做點什麼事，讓人權的亮光在各處點著。同時，我們也邀請在台藏人索朗一起討論：索朗是從中國逃亡出來至印度的藏人，曾經擔任達賴喇嘛西藏宗教基金會的秘書長，他也是台灣女婿。
期待您一同加入討論。

• 時間：2016年9月7日（三）19:00-21:00
• 地點：人權公約施行監督聯盟（台北市中正區仁愛路二段97-1號4樓）
• 主講：索朗多吉 Sonam Dorjee
• 與談：黃怡碧、邱伊翎

*本場地為「有障礙」場地，但我們將提供線上直播，讓不能到場的朋友也可以在家收看與參與討論
*如需聽打／手語服務，請於活動前三日報名並勾選需求
*本活動為免費活動，歡迎自由樂捐

【小知識——達蘭薩拉（Dharmsāla）】

達蘭薩拉（Dharmsāla）位於印度北方喜瑪偕爾邦(Himachal Pardesh)的西北山區，背靠終年被冰雪覆蓋的喜瑪拉雅山脈，全區為山谷、河川、農田、以及茶園所點綴。它主要分為上下二部，下達蘭沙拉為海拔1250公尺的Kotwail Bazaar；而上達蘭沙拉地區在約海拔1800公尺，被稱為「麥羅干吉」 ，是西藏難民居住之地，也是達賴喇嘛的寢宮及大乘法苑寺的所在地。

1959年，十四世達賴喇嘛在反對中國統治的自由抗暴運動中離開西藏前往印度，印度總理尼赫魯允許達賴喇嘛及其人民於次年(1960年)在達蘭薩拉建立流亡政府。數以千計的流亡藏人因此遷入達蘭薩拉，他們絕大多數人生活在上達蘭薩拉（Upper Dharamsala，又稱McLeod Ganj）的地方，並建立了廟宇和學校，而且得到印度政府給予他們免稅等一系列優惠待遇。

在西藏正教領袖達賴喇嘛及西藏流亡政府遷居之後，達蘭薩拉成為了西藏的另一個政治、文化中心。因此，達蘭薩拉時常以「小拉薩」聞名於世；在中文語境中，達蘭薩拉往往是西藏流亡政府的代名詞

資料來源：達賴喇嘛西藏宗教基金會 http://goo.gl/5FS292

什麼是「拉喀」運動？

拉喀，Lhakar，也稱白色星期三，是從西藏境內發起的運動。在星期三的時候，越來越多的藏人堅持穿著傳統服裝、說藏語，在西藏餐館用餐及在藏人商家購買用品，而拒絕中國的商品。藏人希望用這樣和平的不合作運動，促進藏語文、西藏文化和藏人的身份認同。至於為什麼選在Lhakar進行這項不合作運動？因為星期三，對藏人而言具有特別意義，達賴喇嘛尊者就是在星期三出生。

什麼是「人權星期三｜拉喀（Lhakar）之夜」？

西藏台灣人權連線和人權公約施行監督聯盟、台灣人權促進會等團體合作發起的「人權星期三」活動，每個月的第一個星期三將由藏台連線舉辦「人權星期三：拉喀之夜」公共講座，為大家介紹圖博的相關議題。